ปลุกตัวเอง!!

สายฝนที่ร่วงโรยสู่พื้นดิน ทำให้ดินชื่่นช่ำ ต้นกล้นกลับมีชีวิตชีวา แต่ท้องฟ้ากลับหม่งหมองไร้ซึ่งดวงดาวเหมือนดั่งวันวาน เสียงฟ้าแลบบ่งบอกว่าฉันควรตื่น ตื่น ตื่นจากภวังแล้วลืมตามองสิ่งรอบข้าง เช็กตัวเองว่าฉันได้ทำอะไรเพื่อผู้สร้างแล้วหรือยัง!!! สัญลักษณ์ของวันกียามัตก็บ่งบอกให้เรารู้ตัวหลายหลายสิ่งหลายอย่าง แต่นั้นก้อยิ่งทำให้ฉันรู้สึกว่า คำสัญญาของพระองค์กำลังใกล้เข้ามาแล้ว แต่ทำไมจิตใจฉันถึงอ่อนแอเหลือเกิน Astaufirullah มีอารายหลายอย่างที่ฉันไม่ได้ทำเพราะมัวแต่ยุ่งเรื่องดุนยา มัวแต่หลงระเริงกับสิ่งจอมปลอมจนทำให้ฉันลืมคิดไปว่าวันหนึ่งฉันต้องจากมันไป โดยที่ฉันลืมคิดไปว่าสิ่งเหล่านั้นมันมิอาจช่วยฉันให้รอดพ้นจากเขาพิพากษาได้ แต่สิ่งที่จะช่วยฉันคืออาม้าลที่ดี ที่เกิดจากจิตใต้สำนึกจากหัวใจดวงน้อยของฉันต่างหากที่จะช่วยเหลือฉัน มันยังไม่สายใช้ไหมที่ฉันจะเปลี่ยนแปลง มันยังไม่สายใช้ไหมที่ช้านจะหันไปดูแลและใส่ใจพี่น้องของฉัน มันยังไม่สายใช้ไหมที่ฉันจะเตาบัติด้วยหัวจัยที่สำนึกผิด มันยังไม่สายใช้ไหมที่จะให้อิสลามเดิมไปข้างหน้า แม้บางครั้งมันอาจเหนื่อยบ้าง ท้อบ้าง ล้าบ้าง แต่นั้นมันไม่ใช้ปัญหาถ้าใจแกร่งกายก้อพร้อมที่ก้าวต่อไป ล้มแล้วก้อลุกขึ้นมาใหม่ดั่งต้นกล้ากว่ามันจะเติบโตเปนต้นไม้ใหญ่ที่ให้ร่มเงามันต้องผ่านทั้งร้อน ทั้งหนาว พายุซัด คนเหยียบย้ำแต่มันก้อยังสู้ จนมันเติบโตพร้อมที่จะให้ร่มเงาแกสิ่งมีชีวิตทั้งหลาย
************************************************************
อิสลามที่หมายถึงความสันติ แต่ปัจจุบันกลายเปนความรุนแรง
อิสลามศาสนาแห่งการตักเตือน กลายเปนกานชักจูง
อิสลามศาสนาแห่งความง่ายดายกลับกลายเปนศาสนาที่ให้ความยุ่งยาก
อิสลามศาสนาที่มาพร้อมความรู้แต่ปัจจุบันกลับไร้ซึ่งความรู้

****ถึงเวลาแล้วที่เราจะต้องเปลี่ยนอิสลามให้กลับไปเป็นความหมายเดิม ถึงเวลาแล้วที่จะตะโกนให้คนทั้งโลกรู้ว่าอิสลามก้อมีดีหลายอย่าง จนเรียกได้ว่าอิสลามคือแม่พิมพ์ของโลก อย่าปล่อยให้อารมณ์นับซูมาครอบงำหัวใจเรา อย่าปล่อยให้ใครมาดูหมิ่นศาสนาเรา ตื่น ตื่น ตื่น ตื่นๆๆแล้วเปนกระจกส่องหัวจัยของกันและกัน เทอร์เตือนเช้า ฉันเตือนเทอร์ ให้บรรยากาศแห่งอิสลาม บรรยากาศแห่งความเปนอุควะฮฺ(ความเปนพี่น้อง)กลับมาอีกครั้งดุดดั่งวันวาน….อินชาอัลลอฮ

BY……….
Sakin Islam

การทำงานเพื่ออิสลาม

โดย อัสรี บิน อับดุลรอฮมาน

มวลสรรเสริญทุกสรรพสิ่งเป็นสิทธิของอัลลอฮ (ศุบฮานะฮุ วะตะอาลา) ผู้ทรงเมตตายิ่งและทรงรอบรู้ อัลลอฮ (ศุบฮานะฮุ วะตะอาลา) ได้ส่งมวลมนุษยชาติมาอยู่บนพื้นโลกไม่ใช่เหตุอื่นใดนอกจากการทำอิบาดะฮต่ออัลลอฮ (ศุบฮานะฮุ วะตะอาลา) และอามาลอิบาดะฮที่อัลลอฮ (ศุบฮานะฮุ วะตะอาลา) ทรงโปรดปรานก็เป็นอามาลที่ศอลิฮ และอามาลที่ศอลิฮนั้นก็มีอยู่มากมาย ไม่ว่าจะเป็นอามาลที่เป็นวายิบ เช่น การละหมาด การถือศีลอด เป็นต้น และอามาลที่เป็นซุนนะฮ ที่ได้รับแบบอย่างจากท่านรอซูล (ศ็อลลัลลอฮ ฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม) ล้วนเป็นอามาลที่อัลลอฮ (ศุบฮานะฮุ วะตะอาลา) โปรดปราน

ปฐมบท: วารสารและริซาละฮ์ ญุมอัต

โดย กองบรรณาธิการ
หมายเหตุ บทความชิ้นนี้ตีพิมพ์ครั้งแรกในวารสารสลามมอวอลอ (เนื่องในโอกาสต้อนรับนักศึกษาใหม่ประจำปีการศึกษา 2553)

“และจงให้มีขึ้นจากพวกเจ้า ซึ่งคณะหนึ่งที่เชิญชวนไปสู่ความดี และใช้ให้กระทำสิ่งที่ชอบ และห้ามมิให้กระทำสิ่งที่มิชอบ และชนเหล่านี้แหละพวกเขาคือผู้ที่ได้รับความสำเร็จ” (อาลิอิมรอน : 104)

การทำงานเพื่อฟื้นฟูอิสลาม เป็นภารกิจที่มีความสำคัญยิ่งสำหรับมุสลิมทุกคน และแน่นอนในสนามการทำงานอิสลามมีความจำเป็นที่จะต้องประกอบด้วยผู้คนที่มีความสามารถหลากหลาย และมีความถนัดที่แตกต่างกันออกไป จะขาดด้านหนึ่งด้านใดไปไม่ได้ และแน่นอนที่สุดการทำงานอิสลามจำเป็นที่จะต้องอาศัยการทำงานของผู้คน ที่ต้องอาศัยการทำงานเป็นญะมาอะฮ

ความศรัทธา

โดย มูซัลมารณ

 

กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว สมาชิกในชุมชนแห่งหนึ่งต่างมารวมตัวที่ลานทุ่งนาของหมู่บ้านเพื่อทำการละหมาดอิซติซกออ[1] บรรดามุสลีมีนทั้งหลายประกอบไปด้วยผู้นำทางศาสนาและผู้นำทางราชการ ต่างพร้อมใจกันออกมา ณ ลานทุ่งนาแห่งนี้ เนื่องเพราะปีนี้ฝนไม่ตกตามฤดูกาล ทำให้บรรดาเกษตรกรซึ่งถือเป็นอาชีพหลักของชุมชนแห่งนี้ต่างเดือดร้อนกันไปถ้วนหน้า

ในขณะที่อิหม่ามกำลังรอบรรดาสัปบุรุษทั้งหลายมารวมตัว เพื่อที่จะทำการชี้แจงถึงรายละเอียดการละหมาด ปรากฏมีชายคนหนึ่งที่ค่อนข้างจะยากจน เดินถือร่มร้ายๆ มาหนึ่งคัน ทุกสายตาของบรรดาผู้คนที่มารอละหมาด ต่างจับจ้องมายังที่ชายคนนั้น

อัลอิควานุล มุสลีมูน กับการฟื้นฟูอิสลามภายใต้การนำของเชคหะซัน อัลบันนา

โดย อัซซาบาวีย์

ในช่วงต้นศตวรรษที่  20  โลกอิสลามได้เผชิญอยู่กับความตกต่ำขั้นรุนแรง  โดยเฉพาะอย่างยิ่งการล้มสลายของจักรวรรดอุษมานียะห ซึ่งเป็นศูนย์กลางการปกครองของโลกอิสลามในช่วงเวลาดังกล่าว พร้อมกับการที่ดินแดนบริเวณตะวันออกกลางที่เคยเป็นบริเวณของอาณาจักรอุษมานียะห์ต้องตกอยู่ภายใต้อำนาจของประเทศยุโรป ทั้งในรูปแบบของอาณานิคมและรัฐอารักขา  การที่ตกเป็นอาณานิคมในครั้งนั้นส่งผลต่อสภาพจิตใจต่อชาวมุสลิมเป็นอย่างมาก  และมีความพยายามที่จะนำระบอบอิสลามกลับคืนสู่การเมืองอีกครั้ง  องค์กรหรือขบวนการที่มีการทำงานในลักษณะเช่นนี้ที่มีความชัดเจนมาก หากไม่ได้กล่าวถึง ขบวนการอิควานุล มุสลิมีน ที่เป็นองค์กรเกิดขึ้นมาจากความพยายามชูอิสลามเหนือสิ่งอื่นๆ ทางผู้เขียนจึงขอนำเรื่องราวเกี่ยวกับขบวนการดังกล่าวโดยสังเขปในช่วงเวลาของผู้นำท่านแรกก็คือ เชคหะซัน อัลบันนา

เวลา………..โอกาส

โดย อัล ฟาลาซี่

ในที่สุดช่วงเวลาที่ใครหลายๆคนต่างก็บอกว่าสนุกที่สุด ท้าทายที่สุด ตื่นเต้นที่สุดและอีกมากมายที่บรรยายและยาวเป็นห่างว่าวก็ได้มาถึงแล้ว และคุณได้คิดทำอะไรที่มันสนุก ท้าทาย ตื่นเต้น แล้วหรือยัง ถ้าคุณคิดที่จะทำมันก็ไม่ผิดหรอกเพราะ มันเป็นสิทธิของคุณที่คุณจะทำอะไรกับชีวิตของคุณที่มีแค่ครั้งเดียว ใช่! ถ้าสิ่งที่คุณคิดที่จะทำนั้นเป็นสิ่งที่ศาสนาอนุญาต อย่าลืมนะครับ ว่าเราเป็นใคร เคยถามตัวเองไหม เป็นแค่มนุษย์คนหนึ่งที่ใช้ชีวิตไปวันๆแค่นี่ หรือยังไงอีก เรียน ทำงาน เก็บเงิน แต่งงาน มีลูก แก่ ตาย จบ ดูเหมือนจบอย่างสวยงามนะว่าไหม

แต่การเกิดมาได้ชื่อว่าเป็นมุสลิมแล้วมันมากกว่านั้น ยิ่งใหญ่กว่านั้น ท้าทายกว่านั้น ยิ่งไปกว่าอีกกับการอยู่ในช่วงที่เรียกว่าชาบาบ ชาบาบะฮ วัยรุ่นมุสลิมที่มีภาระหน้าที่ใหญ่หลวงในการฟื้นฟูอิสลาม ทำไมเคยคิดไหมว่าทำไมถึงเป็นภาระหน้าที่ของชาบาบ ชาบาบะฮ ? เหตุผลหนึ่งที่จะตอบคำถามนี่ คือ ช่วงเวลานี่มีสองอย่างที่อัลลอฮ (ซุบฮานาฮู วาตาอาลา) ได้ให้เป็นนิอมัต(ความโปรดปราน)แก่ช่วงเวลานี่ คือ การมีสุขภาพดี และเวลาว่าง เคยคิดไหม?

จุดไฟให้จิตใจแล้วร่างกายจะลุกโชน

โดย  IBNUNIZAR

ขอเริ่มต้นด้วย บิสมิลลาฮิรเราะห์มานิรรอฮีม  ขอความมีสติจงอยู่ทุกท่าน   การใคร่ครวญ ไตร่ตรอง การตระหนักและรำลึกถึงจุดมุ่งหมายอยู่เสมอนั้นเป็นสิ่งที่จำเป็นมากสำหรับการปฏิรูปตนเองและเรียกร้องผู้อื่นไปสู่หนทางที่เที่ยงตรง  สัจจะหรือความจริง คำพูดจะมีน้ำหนักได้ถ้าถูกถ่ายทอดออกมาอย่างมีสัจจะ ซึ่งต้องสอดคล้องกับการกระทำที่ดี นั้นคือการกระทำกลายเป็นผลสรุปของคำพูด การพูดที่มีสัจจะจึงกลายเป็นวิธีหนึ่งของการเชิญชวน และยิ่งคำพูดมีสัจจะมากเท่าไหร่ ความไว้วางใจ ความเชื่อมั่นของผู้อื่นต่อตัวผู้พูดก็ยิ่งเพิ่มพูน และความไว้วางใจจะสร้างความเชื่อถือให้แก่คำพูดที่ได้พูดไป มันก็จะไปทบเสริมกับสัจจะ นี่กระบวนการที่เป็นกระบวนการสำคัญต่อการปฏิรูปตนเองและเรียกร้องผู้อื่นไปสู่อัลลอฮ ในกระบวนการนี้จำเป็นอย่างยิ่งที่ต้องอาศัยความรู้ที่ถูกต้อง ความรู้ที่ควบคุมพฤติกรรม ความรู้ที่สร้างความเข้าใจในอัลลอฮและมัคลูกของพระองค์ ความรู้นั้นจะกลายเป็นบรรทัดฐานของการใช้ชีวิตที่ถูกต้อง ความรู้จะสร้างความถ่อมตนให้แก่เรา สร้างความรู้สึกว่าเราเป็นแค่มนุษย์(ซึ่งอ่อนแอ) และความรู้นำพาเราไปสู่ความเมตตาของอัลลอฮ ฉะนั้น เป็นหน้าที่ของเราทุกคน ที่ถูกเสาะแสวงหา เรียนรู้ ศึกษา ค้นคว้า วิจัย วิเคราะห์ และสังเคราะห์ (คงจะความหมายเดียวมั่ง)เพื่อนำพาเราทั้งหลายสู่การภักดีที่ถูกต้อง ครบถ้วนสมบูรณ์ ซึ่งความรู้ดังกล่าวจะได้มานั้นต้องอาศัยการเรียนรู้ที่สมบูรณ์และสม่ำเสมอ  ในขณะเดียวกันครับลักษณะนิสัยโดยธรรมชาติของมนุษย์เมื่อมนุษย์ประสบพบเจอกับอะไรก็ตามที่มีความยากลำบากประกบอยู่ พบเจอกับอุปสรรคที่ขัดขวางต่อการเดินทางไปข้างหน้า มนุษย์จะเกิดความรู้สึกท้อแท้ หมดความปรารถนาที่จะกระทำต่อ หมดอาลัยตายอยาก หรือเรียกว่าหมดไฟนั้นเอง หรือว่าต้องเจอกับสิ่งนั้นบ่อยๆเข้า ต้องทำอะไรที่จำเจ และซ้ำๆซากๆ ความรู้สึกเบื่อหน่ายจะบังเกิดและพอกพูนขึ้นมาในใจของมนุษย์ทุกคน แต่แน่นอนครับพระเจ้าย่อมสร้างลักษณะนิสัยธรรมชาติของมนุษย์อีกอย่างหนึ่งเพื่อเป็นพลังแก่มนุษย์ มนุษย์จะมีความสามารถในการทำอะไรก็ตาม(ในกรณีนี้คือ การเรียนรู้)ได้ดีเยี่ยม เมื่อสิ่ง(ที่เรียนรู้)นั้นสามารถสร้างแรงผลักดัน สร้างความตื่นเต้น หรือสร้างแรงกระตุ้นให้แก่มนุษย์ได้ โดยในสภาวะกระตุ้นส่วนใหญ่ จะเกิดขึ้นเมื่อมนุษย์ได้สัมผัสกับสิ่งนั้นเป็นครั้งแรก ถ้าหากว่าเราสามารถจำลองหรือสร้างเหตุการณ์ที่สามารถกระตุ้นให้เราตื่นตัวได้ตลอด เหมือนกับการกระตุ้นในครั้งแรกแล้วละก็ ขอให้ท่านผู้อ่านนึกได้เลยว่า ร่างกายเราจะลุกโชนไปด้วยไฟแห่งแรงจูงใจสักแค่ไหน สภาวะนั้นจะเปลี่ยนมุมมองความคิดของเราให้เปลี่ยนไปจากเดิม จากแต่ก่อนที่คิดว่าสิ่งนั้นเราไม่มีโอกาสที่จะสามารถทำได้เลย หรือถ้าทำได้ก็ยากลำบาก ทั้งยังจะสร้างความเชื่อมั่นทางจิตใจของเราเองให้เปี่ยมไปด้วยพลังแห่งการแสวงหา และพลังนั้นยังสามารถลุกลาม หรือแผ่ไปแก่คนรอบข้างของเราอีกด้วย

อัตลักษณ์แห่งชาติพันธุ์กับการเมืองเรื่อง “ความเป็นชาตินิยม”

โดย อัฎฮา
ตีพิมพ์ครั้งแรกที่ หนังสือพิมพ์มติชนรายวันฉบับวันที่ 23 พฤศจิกายน 2553

อัตลักษณ์ (identity) เป็นความรู้สึกของบุคคลมีต่อตนเองว่า “ฉันคือใคร” การระบุได้ว่าเรามีอัตลักษณ์เหมือนในกลุ่มหนึ่งและมีความแตกต่างจากกลุ่มอื่นอย่างไร และ “ฉันคือใคร” ในสายตาคนอื่น อัตลักษณ์นั้นเป็นลักษณะที่มีความสลับซับซ้อน และไม่ได้ชี้เฉพาะเจาะจงไปในเรื่องใด หรือในลักษณะใดในร่างกายอย่างรัดกุม สำหรับคนๆ หนึ่งแล้วสามารถระบุได้ว่าเป็นมีหลายอัตลักษณ์ภายในคนๆ เดียว

แต่สำหรับอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์แล้วเป็นลักษณะทางชีวภาพไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ซึ่งในส่วนของแนวคิดเรื่องชาติ ได้ก่อตัวเป็นแนวคิดชาตินิยม ชาตินิยมเป็นกระบวนการในการสร้างอุดมการณ์ให้เกิดการหวงแหน และสำนึกในการรักชาติ เป็นการแสดงถึงอัตลักษณ์อย่างหนึ่งของมนุษย์ ลักษณะของชาตินิยมจากตัวอย่างที่ปรากฏอยู่ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ มี 2 ลักษณะที่เด่น คือ

อย่ามองด้านเดียว

โดย G.Pasha

กว่า 40 ปีมาแล้วหลังจากสิ้นสุดสงครามหกวัน สงครามที่ถูกยกย่องว่าเป็นหนึ่งในสงครามประหัตประหารที่รวดเร็วสุดในโลก ใช้เวลาทำสงครามเพียงหกวัน เป็นการทำสงครามระหว่างอิสราเอลกับฝ่ายอาหรับผลของสงคราครั้งนี้คือชี้ขาดในชัยชนะของชนชาติยิวที่มีต่ออาหรับอย่างเห็นได้ชัดและต้องบันทึกให้ลูกหลานจดจำจนกระทั่งทุกวันนี้

หลังจากวิกฤตการณ์คลองสุเอซ นายกามาล อับเดล นัสเซอร์ ประธานาธิบดีของประเทศอียิปต์ได้ขอร้องให้องค์การสหประชาชาติถอนกำลังออกไปจากอียิปต์แล้ว กองทัพของอียิปต์ได้เคลื่อนที่เข้ายึดฉนวนกาซาและปิดล้อมอ่าวอกาบา และห้ามไม่ให้เรือสินค้าของอิสราเอลผ่าน แต่ด้วยความกลัวของอิสราเอล อิสราเอลจึงได้โจมตีอียิปต์ก่อน ทำให้เกิดสงครามระหว่างชาวยิวกับชาวอาหรับขึ้นเป็นครั้งที่ 3 โดยสงครามนี้เริ่มขึ้นตั้งแต่วันที่ 5 มิถุนายน – 10 มิถุนายน ค.ศ. 1967 กินเวลาเพียง 6 วัน ในสงครามครั้งนี้อิสราเอลยึดดินแดนอาหรับได้มากมาย เช่น ฉนวนกาซา คาบสมุทรไซนาย ฝั่งตะวันตกของแม่น้ำจอร์แดน (หรือ เขตเวสต์แบงก์) ทั้งหมด และยึดเยรูซาเล็มกลับมาได้ นอกจากนี้ยังยึดที่ราบสูงโกลานของซีเรียได้อีกด้วย ทำให้ดินแดนของอิสราเอลขยายตัวออกไปถึง 4 เท่า

วันนี้!!!อะไรที่ทำเพื่ออิสลาม???

โดย IFFAH

หมายเหตุ: บทความชิ้นนี้ตีพิมพ์ครั้งแรกใน วาสารช่อประดู่แห่งอิสลามฉบับที่ 4

ปัจจุบันจะเห็นได้ว่า บทบาทและหน้าที่ของเยาวชนมุสลิมที่มีต่อสังคม(อิสลาม)มีความสำคัญอย่างยิ่ง ทั้งใน  ด้านการชักชวนผู้อื่นสู่การก ระทำความดี การเผยแผ่ศาสนา การเผยแพร่ความรู้สู่คนรอบข้าง การร่วมมือ ร่วมใจช่วยเหลือสังคม(อิสลาม)และอีกหลายๆด้าน สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นสิ่งจำเป็น(อย่างยิ่ง)สำหรับเยาวชนมุสลิมในปัจจุบัน ดังนั้นเราควรที่จะต้องคิดและ

ตระหนักให้มากๆ เพราะ ณ ตอนนี้ เวลานี้ มีผู้มองเห็นและวิเคราะห์ดูสภาพของประชาคมมุสลิมในปัจจุบันว่า มุสลิมกำลังกลายเป็นคนแปลกหน้าในบ้านของตนเอง กำลังกลายเป็นคนที่ต้องสูญเสีย ยิ่งไปกว่าการสูญเสียของเด็กกำพร้าที่ได้รับอาหารที่บูดเน่า(เสียอีก) และกลายเป็นคนที่ขาดทุน เนื่องจากมีศัตรูที่น่ากลัว และมักเป็นศัตรูที่มนุษย์นั้นมักจะมองข้ามไป นั่นก็คือ (มารร้าย)ชัยฏอนละอฺนาตุลลอฮฺ ที่มาหลอกล่อมนุษย์เราให้หลงทางไปในทางที่ผิด ซึ่งไม่ใช่เฉพาะแค่ชัยฏอนเท่านั้นที่มาหลอกล่อเรา แต่รวมไปถึงอารมณ์ใฝ่ต่ำของเราเองด้วยที่พอใจในสิ่งนั้น